DOKTRIN:
Pulau Bali di sebelah timur Jawa adalah rumah dari peradaban Hindu-Buddha terakhir yang masih hidup di Indonesia. Namun, kepercayaan dan praktek-praktek budaya Melayu-Polinesia sebelumnya masih ada dan dalam beberapa kasus telah syncretised dengan agama-agama Indic. Misalnya, gunung suci dari Bali, Gunung Agung, telah diidentifikasi dengan Gunung Meru, pusat kosmik mitologi India. Dan dewa Tualen Bali kuno, yang badut di Bali epik kontemporer dan dalam wayang itu, wayang kulit, dan membuat hamba dewa Hindu, masih dianggap lebih tua dan lebih kuat daripada semua dewa Hindu, yang benar-benar kakak dari Siva (Siwa di Bali).
Hindu bersaing dan berbagai sekte Buddha di Bali telah menyatu menjadi agama tunggal yang disebut Hindu Bali atau Agama Tirtha, Agama Air Suci. Ada selusin jenis air suci. Hindu dan Budha teks dasar sumber Bali Hindu, beberapa ditulis dalam bahasa Sanskerta tetapi kebanyakan di Kawi (Jawa Kuno) dan Bali. Ini adalah naskah lontar daun kelapa dan dipersembahkan kepada Saraswati, dewi kebijaksanaan. Dia tidak memiliki kuil khusus; buku dan perpustakaan pelipisnya. Ada sekitar 250 teks dari mana kita dapat melihat bahwa ada dukungan untuk banyak sekte dengan tidak ada satu sekte yang diberikan diutamakan. Semua sekte didorong, menunjukkan bahwa para penguasa tidak terbatas pada perbedaan doktrinal antara sekte namun memiliki apresiasi yang lebih dalam agama India. Teks termasuk Tantra dan Mahayana Buddhisme, sekolah utama Saiva Siddhanta dan Waisnawa Hindu, dan ibadat dari Ganesa dan Surya.
bebaosan Sekehe, membaca kelompok, berkumpul di ritual dan festival. Satu baris teks asli dibaca dan kemudian pembaca lain membuat suatu terjemahan spontan yang dapat mengomentari atau diperbaiki. Bacaan ini adalah "membunyikan teks" untuk membawa perintah tertulis ke dunia dan menampilkan logo atau makna di balik realitas duniawi.
agama Bali dicirikan oleh diselenggarakan dalam jaringan kuil khusus. Air candi ditemukan di seluruh sistem irigasi dan festival yang diselenggarakan dalam menentukan jadwal "bukaan air" untuk banjir bidang hilir. Kemudian festival datang pada waktu penting dalam kalender pertanian, seperti tanam, tanam, dan munculnya butir susu. Ada juga desa candi, kuil kasta, dan jenis lainnya, dan hanya menyembah Bali di candi dari lembaga yang mereka milik.
Aspek yang paling penting dari agama orang Bali adalah kinerja lima siklus ritual berkaitan. Ini adalah lima Yajna, pengorbanan, dan berasal dari teologi Brahmana kuno. Mereka adalah: Yajna dewa, dupa kepada dewa, yang dibuat di kuil-kuil; Yajna Buta, dupa kepada kekuatan chthonic atau "elemen"; Yajna versi terbaru, Ritus peralihan; Yajna pitr, persembahan untuk orang mati; dan rsi Yajna, konsekrasi imam.
agama Bali mengandung unsur Tantra kuat dan ini sangat yakin bahwa kekuatan jahat adalah bagian dari kedua batin dan realitas luar.
SEJARAH:
Prasejarah agama tercermin budaya Bali Malayo-Polynesia. Ada banyak konsep agama dalam budaya Neolitik termasuk alam dewa seperti dewa langit, roh leluhur yang tinggal di atas gunung, jiwa manusia atau beberapa jiwa, dan trans shamanistik.
Era Metal adalah sebuah budaya yang canggih seperti yang terlihat oleh tetap arkeologi, terutama "Bulan Pejeng," sebuah genderang perunggu megah dibuat di Bali antara abad kedua BCE dan abad kedua Masehi, dan sarkofagus batu lima puluh tiga dari periode yang sama , dihiasi dengan tombol-tombol dihiasi dengan kepala manusia bergaya. Yang paling mengesankan adalah melangkah batu piramida dibangun pada saat yang sama, yang mungkin ibadah kepada leluhur dan dewa-dewa alam serta monumen untuk kepala suku penting.Piramida ini serupa dengan marae dari Polinesia.
Pada awal milenium pertama CE, peradaban India mencapai Bali. Sifat dari proses berikutnya dari "indianisation" atau "hinduisation" dengan Hindu dan Buddha banyak diperdebatkan oleh para sarjana, beberapa percaya hanya ada lapisan tipis dari budaya India dengan Brahmana di pengadilan sedangkan yang lain berpendapat untuk kolonisasi besar-besaran oleh Indian buangan. Tidak ada bukti penting untuk kolonisasi besar-besaran. bukti awal dari "indianisation" adalah semua agama, dengan patung batu, segel tanah liat, aparat ritual, dan batu dan tulisan tembaga. Prasasti pertama dari abad kesembilan Masehi dan ditulis dalam bahasa Sansekerta dan Old Bali dengan alfabet India oleh pengadilan dan ahli Taurat ditujukan ke desa-desa dan biara-biara tertentu, memberikan bukti bahwa para penguasa didukung berbagai sekte Hindu dan Buddha. Desa diperintahkan untuk membantu para rahib dan biara-biara melalui perhotelan, tenaga kerja, pajak, dan pertahanan militer terhadap penyerang dari laut. Prasasti ini memberitahu kita tentang sebuah jaringan yang rumit berkembang antara pengadilan indianised, Hindu dan biara-biara Buddha, dan desa-desa.
Pada 1073 CE sebuah prasasti kerajaan menyatakan bahwa populasi dibagi ke dalam sistem Varna India, empat kasta utama (lihat Sosial Kasta dalam Hinduisme). Ini niat lebih dari aktualitas.
Pada tahun 1917 ada gempa fatal yang hancur atau rusak berat 2.431 candi.
Sebuah abad baru dimulai pada tahun 1979 menurut kalender Bali dan upacara-raksasa yang disebut Eka Dasa Rudra-diadakan di Pura Besakih dengan lebih dari 100.000 orang di mana akumulasi energi setan abad sebelumnya diubah menjadi energi ilahi.
Bali Hindu adalah agama resmi pemerintah Indonesia. Seperti pemerintah telah membuatnya wajib menyatakan bahwa semua orang Indonesia agama yang diakui, dalam beberapa tahun terakhir telah ada upaya untuk memasukkan agama suku tertentu dari pulau-pulau di dekat Bali, seperti Sulawesi, dalam Hindu Bali.
SIMBOL:
Alam dewa tua Bali, gempa bumi yang besar ular Anantaboga, dengan "indianisation" secara simbolis dimakamkan di bumi Bali, kepalanya di tengah pulau bawah danau kawah Batur dan ekornya menyentuh laut di Keramas. Lama dewa seperti Tualen dan dewa-dewa Hindu yang populer diwakili dalam wayang itu, wayang kulit. Orang ini dan wayang, bermain masyarakat ', didasarkan pada epos Hindu.
Awal patung India ditemukan di Bali termasuk Buddha dhyani, Padmapani atau Avalokitesvara dan Amoghapasa, Wisnu di Garuda dan Wisnu sebagai Narasinga. Ada juga berbagai bentuk Siva, salah satu yang Ardhanari, yang quadruplicated sebagai catukhayas dan disertai dengan Durga, Ganesa, dan Guru.
The Yajna lima, ritual korban, melibatkan simbolisme yang cukup dan rincian Yajna adalah unik ke Bali. Dalam Yajna rsi untuk menguduskan suatu padanda baru, imam besar, calon harus menjalani pemakaman simbolis sendiri untuk muncul sebagai yang khusus, seorang imam tinggi Bali, yang kemudian menjadi milik sebuah sekte tertentu.
candi Bali mengikuti rencana kuil kuno megalitik Melayu-Polinesia dan di dalam ruang candi adalah memerintahkan sepanjang kontinum, konsep diikuti dalam waktu Malayo-Polynesia.Garis candi berorientasi dari laut ke pegunungan pulau, dan aspek lain dari kontinum adalah hilir - hulu, profan - sakral, dan chthonic - ouranic. Ada lebih dari 20.000 candi di Bali.
Para imam di Bali mempersiapkan gambar ajaib untuk menjaga kekuatan jahat pergi. Salah satu gambar menggambarkan Yama-Raja, para hakim di akhirat. Ada kaya menggunakan simbolisme dalam tari, drama, dan patung candi. Para dewa utama, Namun, tidak digambarkan dalam gambar kultus tetapi tidak terlihat dan hanya turun ke bumi pada ritual khusus ketika patung-patung kecil dan batu-takhta teratai disediakan bagi mereka. Orang Bali seperti tebal atau bahkan representasi aneh binatang mitologi, monster, dan setan. Pintu masuk gua di Goa Gadjah yang dihiasi dalam bentuk kepala dan mulut menganga mengerikan Kala, Tuhan jahat Demons.
PENGIKUT:
Pada tahun 1984 terdapat sekitar dua juta kuartal Bali, sebagian besar menjadi pengikut agama Hindu Bali. penganut agama suku lain di pulau-pulau di dekat Bali secara resmi termasuk dalam agama Hindu Bali (J. Stephen Lansing, Bali Agama dalam The Encyclopedia of Religion, ed Mircea Eliade., Macmillan: New York, Vol 2 hal 46).
KANTOR PUSAT/PUSAT UTAMA:
Pura Besakih adalah kuil tertinggi Bali di lereng gunung tertinggi, Gunung Agung.
